Quais são os elementos principais da ética aristotélica e kantiana?
Quais são os elementos principais da ética aristotélica e kantiana?
A ética aristotélica é teleológica, e o telos, o fim buscado, é justamente a felicidade. Aristóteles examina o bem, a ação moralmente boa e a vida virtuosa a partir do fim último, bem supremo, a partir da felicidade. ... Em Kant, a ação que tem como motor qualquer dado sensível não pode ser moralmente boa.
Como a ética era abordada pelos sofistas?
A visão subjetivista dos sofistas em relação à verdade se aplicava também aos valores morais, interpretados como resultados objetivos das circunstâncias históricas e culturais. Assim, mesmo os valores de Bem e Mal não eram definitivos ou próprios de uma essência, sendo para os Sofistas sempre negociáveis.
Quais são os principais conceitos de Kant?
- Por fim, Kant desenvolve um de seus principais conceitos, o Imperativo Categórico. Para ele, quando um indivíduo encontrar-se diante de um dilema, sem saber o que seguir, ele deve perguntar-se “seria saudável para a sociedade se todos fizessem isso que estou prestes a fazer?”. Se não for, você deve evitar a ação, através do uso da racionalidade.
Qual a base da ética?
- Em síntese, Aristóteles afirma que a base da ética é a finalidade de ser feliz. O que julgamos como bom e mau ou bem e mal está relacionado com o que acreditamos que irá suprir melhor o nosso estado de espírito de ser feliz. Um homem só é virtuoso quando alcança a felicidade e para tal, ele precisa seguir a Justa Medida.
Por que a ética é antiética?
- Para Aristóteles, ... Se sim, é uma atitude ética, se não, é antiético. Kant também diferencia dois tipos de ações: ... Para os Utilitaristas, a ética não estaria tão relacionada com o corpo social como um todo, mas sim como o próprio nome já diz, com a sua utilidade.
Por que a humanidade deve estar ligada à ética?
- Nessa segunda formulação, Kant reforça a ideia de que a humanidade deve ser sempre o objetivo da ética. Todas as ações devem estar subordinadas ao respeito à humanidade. Essa humanidade é representada tanto na pessoa do agente, aquele que pratica a ação, como nas pessoas que sofrem a ação direta ou indiretamente.
