Qual o pensamento Pós-moderno?
Qual o pensamento Pós-moderno?
PENSAMENTO PÓS-MODERNO E A RENÚNCIA DA TOTALIDADE. O pensamento pós-moderno, que se afirma como contrário, negação, em relação às ideias e categorias da modernidade, de certo, assim como a modernidade burguesa, constitui-se a partir de um momento histórico da sociedade capitalista.
São as principais ideias dos filósofos Pós-modernos?
Explicação: as principais ideias dos filósofos que fazem parte do pós-modernismo são focados em três âmbitos, sendo eles: fenomenologia, estruturalismo e existencialismo.
Como definir a filosofia dita Pós-moderna?
A filosofia pós-moderna é um movimento filosófico que surgiu na segunda metade do século 20 como uma resposta crítica às suposições supostamente presentes nas idéias filosóficas modernistas sobre cultura, identidade, história ou linguagem que foram desenvolvidas durante o Iluminismo do século XVIII.
Qual o conceito de pós-moderno?
- Surgiu após a Segunda Guerra Mundial () e o movimento Modernista. Esse conceito de pós-moderno foi introduzido a partir dos anos 60 e veio acompanhado dos avanços tecnológicos da era digital, da expansão dos meios de comunicações, da indústria cultural, bem como do sistema capitalista (lei de mercado e consumo) e da globalização.
Como o pós-moderno se contrasta com o moderno?
- Em primeiro lugar, o pós-moderno se contrasta com o moderno. Entende-se por moderno o período histórico que começou no Iluminismo e se desenvolveu até a metade do século XX aproximadamente. A modernidade é caracterizada pela crença na ciência, além da razão e do progresso como guias da humanidade.
Qual o conceito de pós-modernismo?
- O Pós-Modernismo, Pós-Modernidade, ou ainda movimento pós-industrial, é um processo contemporâneo de mudanças significativas nas tendências artísticas, filosóficas, sociológicas e científicas. Surgiu após a Segunda Guerra Mundial () e o movimento Modernista. Esse conceito de...
Quais são essas práticas pós-modernas?
- Duas outras práticas pós-modernas características são a negação da existência da natureza humana e um ceticismo (às vezes moderado) em relação às alegações de que a ciência e a tecnologia mudarão a sociedade para melhor.
