Qual a diferença entre ética formalista e ética aplicada?
Qual a diferença entre ética formalista e ética aplicada?
Diferente da ética formalista é a Ética Aplicada, na qual se discute o que é obrigatório ou permissível fazer em relação a situações concretas. Consideremos, por exemplo, que matar uma pessoa seja moralmente incorreto. ... Da mesma forma, consideremos o roubo e o furto como atos moralmente incorretos.
Qual o conceito de ética legalista?
Na ética legalista temos como princípio uma moral racional, baseada em conceitos que moralizam as ações baseadas no pensamento reflexivo e na razão, idealizada por Kant, assume que a nossa sociedade, apesar de não estar em completa maioridade, deve ser idealizada como tal, assim pensando em leis para pessoas capazes de ...
Quais são os fundamentos básicos da ética?
Ao pensar em ética é importante destacar quatro princípios fundamentais que se encontram intrinsecamente ligados a ela: consciência, responsabilidade, liberdade e autonomia.
Qual a história da ética?
- História da ética *Mestranda em Educação pela Universidade Tuiuti do Paraná (UTP). Especializanda em Direito Aplicado pela Escola da Magistratura do Paraná (EMAP). Graduada em Direito pelo Centro Universitário Curitiba (UNICURITIBA).
Quais são as escolas de pensamento da filosofia antiga?
- Agora que você já sabe os períodos em que está dividida, veja quais as principais escolas de pensamento da filosofia antiga: Escola Jônica: reuniu os primeiros filósofos na cidade grega de Mileto, localizada na região da Jônia, no litoral ocidental da Ásia menor (atual Turquia).
Qual o pensamento desse filósofo?
- Um dos principais pensadores dessa corrente foi Jeremy Bentham e o pensamento dessa corrente pode ser resumido em duas frases desse filósofo: “É inútil falar do interesse da comunidade sem entender qual é o interesse do indivíduo.”
Como o filósofo vivia em sua época?
- Impressionado pelo modo como este filósofo vivia com base em seu pensamento, enfatizou a ação e afastou-se dos costumes valorizados em sua época. Ao desenvolver seu pensamento, prezou a independência de bens externos (reputação, família, propriedade) e o autocontrole, aproximando-se de uma conduta asceta.
